紐卡素大學法學與司法學院 (School of Law and Justice)高級講師周博研博士解釋，1788年第一艦隊抵達標誌著歐洲殖民澳洲的開始。
在1901年的憲法中， 原住民的身份仍未正式獲得承認，直到1967年澳洲公投修改憲法，承認原住民和托靳斯島民才被納入人口統計，並被承認為平等的公民，並且聯邦政府將能夠代表他們制定法律。
他續說，澳洲至1970年仍然出現「被偷走的一代」，原住民被政府政策強行從家庭中帶走。可見活到現在這一代，他們對殖民歷史反感，至今仍存在，因為感到被冒犯。
他認為「原住民之聲」(The Voice) 獲得國際法承認最起碼的要求，原住民擁有自決的權利，參與公共事務的權利，所以在憲法上原住民聲音被承認很重要。
1月26日澳洲日對原住民來說，背後是一個很大的冒犯及創傷。
被問到香港移民是否關心澳洲日的爭議，他相信來自香港的移民未必熟悉，但鼓勵要多了解，作為澳洲公民的一部份，特別是明白包容性(Inclusiveness)的重要 。
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【歷史足跡】為何澳洲國慶日這麼具爭議性?
至於移居澳洲62年，可被稱為老華僑的黃志仁認為，國家的國慶日是要透過紀念國家歷史上的重要事蹟，來建立國民對國家的認同，國民對自己身份的肯定，及國民對國家文化的自豪。
他以美國與法國為例，美國國慶日是紀念從英國殖民地獨立出來，法國國慶日是紀念她的大革命。
而澳洲的短短二百多年歷史中，完全沒有任何特別的事蹟足以紀念，也沒有任何突出的事件讓所有或大部份國民能夠建立強烈的國家認同。
澳洲是有本土文化，但與其他的文化相比，有點乏善足陳，即使澳洲成為獨立國也只是一件主權轉移的儀式而已。
他又表示，從二戰後到如今，已經有大量從世界各地的移民來到澳洲，澳洲社會已經成為多元文化社會，不再是英國人或白種人的天地了，很多新移民對他們原居地的文化仍然有很深厚的聯繫與懷念。
另一方面，他又提到對澳洲原住民來說，被英國人佔領了澳洲國土永遠都是一件恥辱的事，即使被逼接受也不能忘記。
在現今這個時代，在這個社會，對「澳洲日」達到一個共識實在是不容易。也許所有移民到澳洲的，在澳洲出生的，與澳洲的原住民都要學習彼此接納及欣賞大家本來的文化，共同創立另一種獨特的澳洲文化來凝聚一起對澳洲這個國家的認同，並對澳洲公民這身份感到自豪。
當然大家都要接受現在澳洲再不可能成為原住民的國土，但卻不能忘記過去他們所受的恥辱。
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【改變澳洲日爭議升級】81個市議會改期辦入籍儀式
根據早前Resolve Strategic的民調顯示，過半數的受訪者支持通過一項聯邦法律，將1月26日定為國慶日，這是反對黨領袖達頓提出的建議。
在18至34歲年齡組的受訪者中，超過一半（53%）支持改變，而35至54歲年齡組的支持率為39%，55至74歲年齡組為33%，75歲及以上年齡組為29%。
調查結果發現，受訪者情緒轉變，特別是在2023年10月公投中「原住民之聲」未能通過之後，結果顯示，在支持度下降的同時，對1月26日的支持有所增加。
副總理馬利士（Richard Marles）則解釋，民調數字「隨著時間變動」，不認為支持度在「原住民之聲」進入國會的公投後有所變化。
「正如我所說，你會看到這些數字會隨著年份而變動。最終，我們的國家值得慶祝，這就是我們慶祝的日子。」
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澳洲國慶日有「侵略日」示威 利蘇珊以火星殖民比喻第一艦隊
批評將1月26日訂為國慶的反對者認為，這是白人定居澳洲的歷史，同時亦是原住民遭受種族歧視，並主張應該更改這一天的日期。關於這一問題的抗議可追溯到1930年代，那時這一天被稱為原住民的「哀悼日」。
剛獲得澳洲同伴勳章（Companion of the Order of Australia, AC）的原住民領袖及「聲音」運動倡導者戴維斯(Megan Davi) 表示，她不是一個「更改日期」的人，因為這樣的變動只會將問題轉移，而無法解決這場爭議。
她曾在一次訪談中表示：「對澳洲日的不滿根源來自原住民，來自原住民的抗議，來自國家未能處理原始的怨恨，來自未完成的事情。」
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