چگونگی تکامل ایدئولوژی ها برای جذب استرالیایی ها: «جامعه ای چندپاره که با خودش می جنگد»

Composite image showing a masked man holding the Australian flag, and the Antifa flag

Authorities are warning about the potential for extremist violence motivated by religious, nationalist and racist beliefs. Source: SBS, Getty

اپلیکیشین رادیو اس بی اس را دریافت کنید

راه های دیگر شنیدن

اگر فکر می کنید می دانید یک «نئو نازی» در استرالیا چگونه به نظر می رسد، ممکن است از تکامل گروه های افراطی مدرن در کشور شگفت زده شوید.


سطح تهدید تروریسم استرالیا برای نخستین بار از سال ۲۰۱۴ افزایش یافته است. اگرچه، این بار مقامات نگران طیف گسترده ای از ایدئولوژی های افراطی هستند.

اگر فکر می کنید می دانید یک «نئو نازی» در استرالیا چگونه به نظر می رسد، ممکن است از تکامل گروه های افراطی مدرن در کشور شگفت زده شوید.

دکتر تروی ویتفورد از دانشگاه چارلز استورت گروه های راست افراطی و چپ افراطی استرالیا را مورد مطالعه قرار داده است. او می گوید که هر دو ایدئولوژی افراطی تمرکز و روش خود را در طول زمان تغییر داده اند. آنگونه که او می گوید در مورد راست افراطی، طرفداران این دسته حتی ظاهر خود را نیز تغییر داده اند.

دکتر ویتفورد گفت که جناح راست افراطی از تصویر سنتی خود یعنی تعدادی از به اصطلاح «اسکین هدهایی که داک مارتنز» می پوشیدند تکامل یافته و بیشتر بر مشارکت در جوامع متمرکز شده است.

او گفت این دسته از افراد امروزه موهای خود را بلند می کنند و از سازمان هایی مانند حماس و حزب الله - که دولت استرالیا هر دو را به عنوان گروه های تروریستی فهرست می کند - یاد می گیرند که خدماتی را در جامعه مانند لوله کشی، ارائه آموزش و حتی پلیس انجام دهند.

دکتر ویتفورد به SBS News گفت: «راست‌های افراطی شروع به درک این موضوع کرده‌اند که می‌توانند چیزهایی از این نوع سازمان‌های تروریستی بیاموزند.»

وی افرود: «کاری که آنها اکنون می‌کوشند انجام دهند این است که خود را بهتر از پیش در حوزه خدمات اجتماعی ادغام کنند. این می‌تواند هر چیزی از کار کردن داوطلبانه دریک آشپزخانه گرفته تا کمک به مردم باشد. نکته فقط تلاش برای ایفای نقش مثبت در جامعه است».
کاری که آنها اکنون می‌کوشند انجام دهند این است که خود را بهتر از پیش در حوزه خدمات اجتماعی ادغام کنند. این می‌تواند هر چیزی از کار کردن داوطلبانه دریک آشپزخانه گرفته تا کمک به مردم باشد. نکته فقط تلاش برای ایفای نقش مثبت در جامعه است
دکتر تروی ویتفورد از دانشگاه چارلز استورت
پروژه مبارزه با افراط گرایی همچنین نسبت به تهدید «باشگاه های فعال» که در سال ۲۰۲۰ در ایالات متحده برای «مسخره کردن فاشیسم» ایجاد شدند، هشدار داده است.

الکساندر ریتزمن، مشاور ارشد این پروژه، در یک جلسه تحقیق در مجلس سنا در مورد جنبش‌های افراطی راست‌گرا در استرالیا در سال جاری گفت: «آنها اغلب توسط اعضای گروه‌های نئونازی راست افراطی تأسیس شده‌اند تا اعضایی از درون جامعه جذب کنند».

این سازمان در گزارشی توضیح داد که «باشگاه‌های فعال» افراد را از طریق تمرکز بر برادری، آمادگی جسمانی و دفاع شخصی جذب می‌کنندو این باشگاه ها به عنوان راهی برای اجتناب از نظارت مقامات آغاز شده‌اند.

آنها نمادها و سمبل های نازی ها را در ملاء عام به نمایش نمی گذارند و از آنها خواسته می شود از رفتارهای تهدیدآمیز خودداری کنند.

اما پروژه مبارزه با افراط گرایی گفت که شواهد فزاینده ای وجود دارد که نشان می دهد هدف اصلی این شبکه ایجاد به اصطلاح "یک سری شبه نظامیان سایه" است که می توانند در هر زمان برای اقدام خشونت آمیز فراخوانده شوند.

پروژه مبارزه با افراط گرایی بر این باور است که یک باشگاه فعال به نام Croweater در سال جاری در ساوت استرالیا تأسیس شده است.

زمانی که از مایک برجس، مدیر کل سازمان اطلاعات و امنیت استرالیا (ASIO) در مورد باشگاه‌های فعال در استرالیا سؤال شد، او به جلسه تحقیقات در مجلس سنا گفت که با این واژه آشنا نیست اما از برتری‌طلبان سفیدپوست، شتاب‌گرایان و نئونازی‌هایی که به گفته او «در قرار گرفتن در سمت راست قانون بسیار باهوش هستند، آگاه است».

SBS News به تازگی از سازمان اطلاعات و امنیت استرالیا پرسیده است که آیا استرالیا روندی را مشاهده کرده است که در آن گروه های راست افراطی تلاش می کنند تا به عنوان راهی برای جذب اعضا، خود را در جوامع ادغام کنند؟ اما یک سخنگوی این سازمان در پاسخ گفت که این آژانس در مورد اطلاعات یا افراد اظهار نظری نمی کند.

طیف گسترده ای از دیدگاه های افراطی در استرالیا در حال ظهور است

تغییر ماهیت گروه ها و ایدئولوژی های افراطی در استرالیا تنها یک لایه از طیف پیچیده تهدیداتی است که مقامات با آن دست و پنجه نرم می کنند.

هفته گذشته اقای برجس برای نخستین بار از سال ۲۰۱۴ سطح تهدید تروریسم استرالیا را افزایش داد.

آخرین باری که این امر مطرح شده بود، تهدید گروه خودخوانده دولت اسلامی (داعش) نگرانی غالب در استرالیا بود و افراط گرایی اسلام گرا تقریباً برای یک دهه در کانون توجه قرار داشت. اگرچه مقامات استرالیایی سطح این تهدید را در سال ۲۰۲۲ پس از فروپاشی این گروه، کاهش دادند.

در پی اعلام سطح تهدید در کشور در هفته گذشته از «ممکن» به «محتمل»، آقای برجس به مجموعه ای از ایدئولوژی هایی که مقامات استرالیایی نگران آن هستند، اشاره کرد.

او به برنامه 7.30 ای بی سی گفت در حالی که افراط گرایی خشونت آمیز سنی (از سازمان هایی مانند حماس) و درگیری در غزه نگران کننده است، این دلیلی برای تغییر سطح تهدید نیست.

او گفت که از ماه آپریل هشت مورد اقدامات تروریستی احتمالی در استرالیا بررسی شده است که کمتر از نیمی از آنها انگیزه مذهبی داشته اند.

او گفت: «در بین این هشت مورد، ترکیبی برابر از افراط گرایی خشونت آمیز با انگیزه مذهبی، ملی گرایانه و نژادپرستانه وجود دارد.

آقای برجس به خبرنگاران گفت که استرالیایی های بیشتری طیف گسترده ای از ایدئولوژی های افراطی را پذیرفته اند و مایل به استفاده از خشونت برای پیشبرد اهداف خود هستند.

او گفت که باورهای ضد اقتدارگرایانه نیز افزایش یافته است و رفتارهای تحریک آمیز نیز به سمت عادی شدن در حال حرکت بوده است.

وی افزود: «این روند در طول همه گیری کووید افزایش یافت، پس از حملات تروریستی در اسرائیل شتاب بیشتری گرفت و در طی واکنش نظامی اسرائیل شتاب گرفت».

برجس گفت که سازمان ASIO افزایش خشونت با انگیزه سیاسی - از جمله تروریسم - در تمام طیف های ایدئولوژیک را با افزایش قطبی شدن، ناامیدی و بی عدالتی های محسوس پیش بینی می کند.

او گفت: «حملات احتمالاً یا بدون هیچ هشدار یا با هشداری اندک رخ می‌دهند و تشخیص آن دشوار خواهد بود».
A man wearing a blue suit and red tie.
ASIO director general Mike Burgess has warned of the risk of terrorism motivated by a range of extreme religious, nationalist and racist beliefs. Source: AAP / MICK TSIKAS/AAPIMAGE

'این یک سفر واقعا دشوار برای جوانان است.

برجس گفت که به ویژه جوانان در برابر افراط گرایی، آسیب پذیر هستند.

او گفت که پنج مورد از هشت حادثه، مربوط به افراد زیر سن قانونی یا جوانان بوده است. مسن ترین مرتکب ۲۱ سال و جوان ترین آنها ۱۴ سال داشت.

ایدئولوژی های افراطی، توطئه ها و اطلاعات نادرست در دنیای آنلاین شکوفا شده است و جوانان استرالیایی به ویژه آسیب پذیر هستند.

در همین حال ویتفورد نیز گفت که جوانان همیشه در اوج تغییرات اجتماعی و سیاسی بوده اند.

او گفت: «آنها پرشور هستند و اکنون با سرعت بیشتری نسبت به گذشته در معرض ایدئولوژی ها و ایده ها قرار دارند».

در همین حال، دکتر کلارک جونز جرم‌شناس از دانشگاه ملی استرالیا می گوید افراد ممکن است به صورت آنلاین یا در یک محیط اجتماعی از طریق گروه‌های جداشده از جوامع، به این راه کشانده شوند.

او می گوید کودکان و نوجوانانی که آسیب‌پذیری‌های خاصی دارند بیشتر مستعد کشیده شدن به این مسیر هستند.

دکتر جونز گفت که او فهرستی از حدود ۶۰ عامل دارد که می‌تواند به یک ذهنیت آسیب‌پذیر یا انعطاف‌پذیرتر کردن فردی کمک کند.

عوامل خطر شامل فقر، بیکاری، اختلال در عملکرد خانواده، بیماری روانی و جسمی و سطح تحصیلات پایین است.

ناراحتی های ناشی از رفتار ناعادلانه یا تبعیض نیز می‌تواند در این میان نقش داشته باشد. رویدادهای غیرقابل پیش‌بینی مانند مرگ در خانواده یا وضعیت سیاسی در حال تغییر سریع نیز در این میان نقش ایفا می کنند.

جونز فرآیند «آماده سازی این افراد برای عضویت در این گروه ها» را از جهاتی شبیه به پیوستن به یک فرقه توصیف کرد؛ جایی که پیروان رفته رفته نسبت به فرقه وسواس پیدا می‌کنند و نفوذ رهبر فرقه در طول زمان بر روی آنها توسعه می‌یابد.

او گفت که بازی های آنلاین با طیف گسترده ای از بازیکنان ناشناخته می توانند فرصتی برای کشاندن جوانان به این مسیر باشد، زیرا این بازی ها زمان ایجاد اعتماد با غریبه ها را فراهم می کنند.

اما دکتر جونز تاکید کرد که فقط به این دلیل که افراد دارای آسیب‌پذیری‌های خاصی هستند، این بدان معنا نیست که منجر به افراط‌ گرایی خشونت‌آمیز می‌شود. برخی از جوانان در برابر عوامل خطر انعطاف‌پذیر هستند و برخی دیگر ممکن است مسیر عضویت در باند، سوء مصرف مواد مخدر، رفتار جنسی پرخطر یا اختلالات گوارشی را در پیش بگیرند.

او گفت: «این روزها این سفری واقعاً دشوار برای جوانان است و فکر می‌کنم اکنون شاهد این هستیم که این امر بیشتر از گذشته صورت می گیرد».

دکتر جونز اگرچه گفت که او نگران آن است تمرکز بر تروریسم ممکن است جنایات جوانان را به فضایی سوق دهد که عواقب آن بسیار بیشتر باشد.

او گفت: «نتایج متفاوت خواهد بود. وقتی این موضوع جوانان را شامل می‌شود، من نگران آن هستم زیرا وقتی وارد سیستم عدالت کیفری می شوید از آنجا به بعد مسیر بسیار لغزنده است».
People dressed in black, with black masks covering their faces and holding Australian flags, salute as they walk.
Neo-Nazis protesters with flags salute as they are ordered to leave an area in Melbourne during anti-immigration rally on 13 May, 2023. Source: AAP / Michael Currie/SOPA Images/Sipa USA

چپ مترقی «جدید»

ویتفورد می گوید که جناح چپ نیز فراتر از خاستگاه های تحت تأثیر کارل مارکس خود در نمایندگی حقوق طبقه کارگر، تکامل یافته است.

او گفت که چپ مترقی جدید، ضد نژادپرستی، طرفدار LGBTIQ+، هوادار محیط زیست، ضد جنگ و طرفدار نئومارکسیسم است که به آزادی های فردی ارزش می دهد.

در برخی موارد، در این نوع دیدگاه، دیدگاه آنارشیستی علیه دولت نیز مشاهده می شود.

ویتفورد گفت که جنبش چپ افراطی «آنتیفا»، که مخالف فاشیسم و نژادپرستی است، بیشتر یک ایدئولوژی است تا یک سازمان.

او معتقد است که موضع این جنبش در مورد استفاده از خشونت در مواردی که مخالفانش از خشونت استفاده می کنند، چیزی است که آن را به یک سازمان افراطی تبدیل می کند. اگرچه او اذعان می کند که ممکن است دیگران با این دیدگاه مخالف باشند.

ویتفورد می گوید استفاده از خشونت در تضاد با برخی جنبش های مترقی تاریخی است که خشونت آمیز نبودند.

"دیگر هیچ چیز مشترکی در مورد ما وجود ندارد"

ویتفورد معتقد است که "اتاق پژواک" رسانه های اجتماعی دیدگاه مردم را نسبت به جهان تقویت کرده و منجر به افراط گرایی و رادیکالیزه شدن بیشتر شده است.

او گفت: «نحوه صحبت کردن ما با یکدیگر یا نحوه برخورد ما با سیاست، خشن تر شده است. بنابراین مردم عصبانی‌ تر و رادیکال‌ تر می‌ شوند.»

ویتفورد گفت که «سیاست هویت» توسط دولت‌ها در بسیاری از کشورها از جمله ایالات متحده، بریتانیا و استرالیا برای شناسایی انواع مختلف افراد در جامعه و اساساً در مقابل یکدیگر قرار دادن آنها مورد استفاده قرار گرفته است.

در حالی که برخی از گروه ها واقعاً به کمک بیشتری نسبت به دیگران نیاز دارند، ویتفورد می گوید که از «سیاست هویت» در گاهی از مواقع به عنوان یک تاکتیک عمدی برای جلوگیری از اتحاد جامعه مورد استفاده قرار گرفته است.

او گفت: «وقتی این بازی تا پایان بازی انجام می شود، در نهایت جامعه ای چندپاره خواهید داشت که با خودش می جنگد.»

او گفت که احساس تنفر نسبت به رهبران یا مؤسسات به یک امر عادی تبدیل شده است و به نظر می رسد مردم اجازه دارند در رسانه های اجتماعی در مورد هر کسی هر چه می خواهند بگویند.

او خاطرنشان کرد که در این میان، سیاستمداران نیز اغلب حملات خود را بر روی یکدیگر متمرکز می کنند و نه سیاست های خود.

او گفت: «ما قربانی جامعه خود، زبان خود و روشی که سیاست می ورزیم، شده ایم».

همرسانی کنید