Puntos clave
- Los primeros australianos han observado las etiquetas culturales durante miles de años.
- Los ancianos aborígenes son miembros respetados de la comunidad que poseen un profundo conocimiento cultural y lo pueden compartir.
- No tengas miedo de hacer preguntas sobre los protocolos, siempre y cuando seas respetuoso.
- Usar un lenguaje apropiado y sensible es una forma sencilla de mostrar respeto.
Los protocolos culturales indígenas se basan en principios éticos que dan forma a nuestras relaciones laborales y personales con los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres.
Es importante fomentar estas relaciones porque ellos son los primeros pueblos de Australia. Tienen un conocimiento profundo de la tierra y pueden enseñarnos a cuidar nuestro medio ambiente.
Caroline Hughes es una anciana Ngunnawal de la ACT y de la región. Como anciana aborigen, es muy apreciada por su profundo conocimiento cultural.
«Tenemos sistemas de creencias y una etiqueta cultural que se remontan al principio de los tiempos... y eso sigue siendo una parte muy importante de nuestras vidas hoy en día en la Australia moderna», afirma.
Al observar los protocolos culturales, reconocemos la conexión ininterrumpida que las Primeras Naciones tienen con la tierra y sus prácticas ancestrales.
Rhoda Roberts, anciana residente de SBS, apoya la práctica continua de las culturas de las Primeras Naciones.
«Hemos continuado con las historias orales, los protocolos y los rituales durante eones. Y si bien las cosas se ajustan (no somos un pueblo estático), la premisa y la filosofía de lo que somos es cuidar el país, que es nuestra tierra, nuestro mar, nuestras vías fluviales y nuestro cielo».
Bailarines aborígenes actúan durante la bienvenida al país antes del amistoso entre el AC Milan y la AS Roma en el Estadio Optus el 31 de mayo de 2024 en Perth, Australia. Credit: Paul Kane/Getty Images
¿Cómo debemos referirnos a los primeros australianos?
«Aborigen» o «isleño del Estrecho de Torres» es apropiado en todo Australia, dice Caroline Hughes.
Las personas también se identifican relacionándose con el lugar de donde provienen, como el término «koori», que se usa a menudo en Nueva Gales del Sur y Victoria, «Murray» en Queensland y «Palawa» en Tasmania.
«Prefiero que me llamen mujer Ngunnawal porque es mi país», dice la Sra. Hughes.
Mi país es mi grupo lingüístico y mi grupo tribal, y eso le dice a otros aborígenes de dónde vengo.Caroline Hughes
Dos pueblos indígenas distintos
Los isleños del Estrecho de Torres son los pueblos indígenas de las islas entre la punta de la península de Cabo York y Papúa Nueva Guinea y son predominantemente de ascendencia melanesia.
Thomas Mayo es isleño del Estrecho de Torres y subsecretario nacional de la Unión Marítima de Australia. Dice que los pueblos indígenas son muy diversos.
«Todas las Primeras Naciones tienen culturas ligeramente diferentes, pero hay una clara diferencia entre la cultura isleña y la aborigen. A los isleños les gusta que se les reconozca como pueblos indígenas distintos».
Las banderas aborígenes y de los isleños del Estrecho de Torres ondean junto a la bandera nacional australiana. Source: AAP / AAP Image/Mick Tsikas
Usar un lenguaje respetuoso
«Indígena», «aborigen», «isleño del estrecho de Torres» y «anciano» son nombres propios marcados con mayúscula, cuando se escriben en inglés. Las abreviaturas se consideran extremadamente ofensivas, explica Caroline Hughes.
«Nunca abrevie «aborigen». Tampoco somos un acrónimo y somos muy exigentes al respecto, y hay terminologías ofensivas que nos harían daño».
¿Quiénes son los Ancianos?
Los ancianos son miembros respetados de la comunidad que poseen un profundo conocimiento cultural. Se les conoce como «tía» y «tío». Es apropiado que las personas no indígenas pregunten primero si pueden usar estos nombres.
Las ceremonias de bienvenida al país suelen ser realizadas por ancianos de la comunidad en la que tiene lugar el evento.
¿Qué es «Bienvenido al país»?
Creado en la década de 1980 por Rhoda Roberts, Welcome to Country es una ceremonia de bienvenida tradicional que se celebra en la inauguración de un evento para honrar el pasado. Puede ser un discurso, un baile o una ceremonia del huno.
Del mismo modo, el «reconocimiento del país» es un protocolo de bienvenida que se imparte en reuniones importantes y que puede ser interpretado por cualquier persona, dice Rhoda Roberts.
«El reconocimiento es reconocer que puedes estar trabajando o viviendo en un lugar que no es el lugar de donde vienes, pero no pasa nada. Sigues perteneciendo a él y vas a reconocer y dar las gracias a los Custodios y a los Ancianos».
An Indigenous performer participates in a smoking ceremony. Source: Getty / Cameron Spencer/Getty Images
Lenguaje inapropiado
El trauma histórico derivado del traslado forzoso de niños afecta la forma en que las personas responden a las preguntas sobre sus antecedentes, afirma Caroline Hughes.
«Es muy inapropiado hablar de porcentajes e incluso del color de la piel, los ojos y el cabello, porque nuestros hijos se crían en nuestra cultura, y eso es algo muy especial para nosotros. La sociedad blanca o la sociedad no indígena rechazaban a estos niños, mientras que en la cultura aborigen son regalos del mundo espiritual para nuestras familias y nuestra comunidad, y siempre han sido aceptados».
Demuestre respeto aprendiendo más
No tengas miedo de hacer preguntas sobre los protocolos, siempre y cuando vengas de un lugar que sea genuino y respetuoso, dice Thomas Mayo.
«Y luego, lo más importante es escuchar y aceptar la explicación y seguir adelante con respeto».
El Sr. Mayo también sugiere que todos lean con el corazón la Declaración de Uluru, disponible aquí en y apoyen sus propuestas.
Rhoda Roberts, la anciana residente de SBS, nos recuerda que los protocolos consisten esencialmente en reconocer al prójimo.
Se trata de amabilidad y compasión, pero a fin de cuentas, siempre digo que son solo buenos modales.Rhoda Roberts
Este contenido se publicó por primera vez en mayo de 2022.
