澳大利亞現有的一系列原住民文化協議的籤訂是基於道德的原則,旨在形成我們與土著和托雷斯海峽島民的工作和個人關系。
培養這些關系很重要,因為他們是澳大利亞的第一公民。
原住民和托雷斯海峽島民對這片土地有著深入的了解,可以教給我們很多關於愛護環境的知識。
卡羅琳·修格斯(Caroline Hughes)是ACT的 Ngunnawal 長老。
作為原住民長老,她因具備深厚的文化知識而備受推崇。
“原住民和托雷斯海峽島民是這個國家的第一居民,我們的信仰體系和文化禮儀可以追溯到很久以前。這仍然是我們今天在現代澳大利亞生活的一部分。”SBS 的現任常駐長老(Elder in Residence)羅達·羅伯茨 (Rhoda Roberts) 表示,通過遵守文化規約,我們承認我們的第一批澳大利亞人與這片土地及其古老的習俗之間存在著不間斷的聯系。
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“我們通過口述,傳承(我們的)故事、協議和儀式,(這種習慣)延續了很久。雖然情況確實會變,(因為)我們不是一個靜態的人,但我們的身份認同的整個前提和理念是:我們關心我們的鄉土,包括土地、海洋、水路和天空。”
“澳大利亞原住民”一詞既包括原住民也包括托雷斯海峽島民,但原住民稱呼自己的方式更符合他們的身份。
卡羅琳·修格斯稱自己為Ngunnawal女性。
“稱我們為原住民或托雷斯海峽島民是合適的。我更喜歡被稱為Ngunnawal 女性,因為那是我的鄉土。所以,我的鄉土有我的語言群體和部落群體,這讓其他原住民知道我來自哪裡。”
“Koori”人通常是指來自新南威爾士州或維多利亞州的人,“Murray”人指的是來自昆士蘭的人,而土著塔斯馬尼亞原住民則被稱為“Palawa”人。
托雷斯海峽島民是來自約克角半島尖端和巴布亞新幾內亞之間島嶼的土著人民,主要是美拉尼西亞血統。托馬斯·梅爾(Thomas Mayor )是托雷斯海峽島民和海事聯盟的全國原住民官員。“所有原住民的文化略有不同,但島民文化和原住民文化之間存在明顯差異,因此島民喜歡被視為這個國家獨特的原住民。”
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原住民和托雷斯海峽島民旗幟都與澳大利亞國旗一起飄颺,以承認這些獨特的土著人民。
我們通過將諸如“土著”、“原住民”、“托雷斯海峽島民”和“土地”等術語來稱呼澳大利亞的第一居民,每個稱謂的第一個字母是大寫的,以此表示尊重。
卡羅琳·修格斯解釋說,縮寫是不合適的。
“永遠不要縮寫‘原住民’這個詞,這真的很讓人覺得冒犯。切勿用首字母縮略詞來稱呼我們,比如“ATSI”之類的,“ATSI”是原住民和托雷斯海峽島民的縮寫。我們不是首字母縮略詞,我們對此非常講究,而且聽到有些冒犯性的術語會傷害我們的心。”
“保管人”和“長者”等術語也是專有名詞。長者是受人尊敬的社區成員,他們擁有深厚的文化知識,他們有權談論這些知識。
原住民長老羅達·羅伯茨解釋道:“在我們的舊傳統中,我們的長者是那些學習智慧和關心他人的人。因此,噹他們變得虛弱時,我們會照顧他們,因為正是他們的智慧和作為老師的溫柔指導教會了我們對待他人的道德行為方式。”
土著和托雷斯海峽島民對長者表示尊重,稱他們為“阿姨”和“叔叔”。非土著人要首先詢問他們是否可以使用這些稱謂。
長老們經常被要求主持“歡迎來到這片土地”(Welcome to Country)的儀式。
這個儀式由羅達·羅伯茨於 1980 年代創造,是一種傳統的歡迎儀式,在活動開幕時舉行,以紀念過去。現場可能寀取演講、舞蹈或放煙霧儀式的形式。
同樣,“土地認同”(‘Acknowledgement of Country’)是在重要會議上提供的重要歡迎儀式。
“歡迎來到這片土地是由你所在土地的那些監護人,或者實際上是那個社區的長老們完成的。然而,無論我們來自哪裡,我們所有人都可以完成“土地認同”這個儀式,無論我們來自哪裡。這是我們表明我們對這片土地有認識併尊重它,我們正在訪問彆人的土地,我們正在表達這種尊重。所以,你可能在一個不是你來自的地方工作或生活,但這沒關系。你仍然屬於它,你要承認併感謝監護人和長老。”卡羅琳·修格斯說,在詢問一個人的背景時,承認原住民和托雷斯海峽島民所經厤的厤史創傷也很重要。
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“談論膚色或眼睛顏色、頭髮顏色的百分比都是非常不合適的,因為我們的孩子是在我們的文化中長大的,這對我們來說非常特彆。白人社會或非土著社會拒絕這些孩子,而在土著文化中,他們是來自精神世界的禮物,是給我們家庭、我們社區的禮物,而且他們一直被接受。有時,你喝了一杯茶,然後往裡面加了牛奶,你喝的仍然是一杯茶,就像我們一樣。”
然而,托馬斯·梅爾說,在了解文化協議時,不要害怕提出問題,只要你的態度是尊重對方的。
“我建議人們不要覺得他們會受到冒犯,只要你的問題的出髮點是真誠的、尊重彆人的。就如何最好地處理與土著人民的協議有關的事情提出問題是很好的。然後最重要的是傾聽併接受解釋併以尊敬的態度行動。”SBS 的常駐長者提醒我們,文化禮儀的概念是普遍的,本質上是承認你的同胞。
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“這是關於善良和同情心。就我個人而言,作為一名 Widjabul 女性,禮儀一直是我們生命週期的一部分,而我們仍在這樣做,只是因為(它們依然帶來)一種令人難以置信的滿足感。這是一個真正的基礎。但歸根結底,我總是說,這只是一種禮貌。”
(原住民和托雷斯海峽島民、傳統監護人、傳統所有者、澳大利亞原住民和第一澳大利亞人這樣的術語均可使用)
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