二月初，路透社引述消息指，中國及梵蒂岡經已達成共識，並即將在數個月內正式簽訂協議，為中梵重新建交帶來突破性發展。
在毛澤東管治下，中國在1951年與梵蒂岡教廷切斷外交關係，不少教友因而被逼走到地下進行宗教儀式，直至在1980年代官方才重新允許國民參與宗教活動。但時至今日，在中國的天主教教徒仍然需要在地上、地下教會間二選其一：地下教會承認梵蒂岡及教宗的領導地位，因而受到政府的打壓；而又名為「中國天主教愛國會」的地上教會則獲得政府官方批准，卻不承認教宗為教會的首牧。雙方一直僵持不下的爭拗，當然是任命當地主教的話語權，但雙方關係近年似乎有所緩和。目前，中國大陸約有100位主教，當中有部份由教廷批准任命、部份則由中國政府祝聖，但亦有部份主教受雙方共同認可。教宗方濟各在2017年曾經表示，假如得到中方邀請便會盡快到訪中國，又指期望改善與中國間的關係。根據中國官方媒體報道，中梵雙方官員在2016年就祝聖主教問題會面最少四次。
消息人士向路透社透露，中梵將會簽訂的協議將容許教廷在未來祝聖新主教時參與討論及談判，但未詳細列出最終話語權誰屬；而中國則據報將獲准掌管地下教會的運作。此外，目前有兩名獲梵蒂岡認可的主教，或將需要退位並被調任其他職位，由中國政府認可的人士擔任相關地區的主教；至於五名由愛國會自行祝聖的主教，則將獲教宗方濟各赦免並獲確認主教身份。假如雙方確實達成共識，意味雙方超過半個世紀停滯不前的外交關係終能邁進一步。但作為唯一一個與台灣有外交關係的歐洲國家，梵蒂岡一旦重新與中國建交，她與台灣的關係會否被犧牲仍然是未知之數。
至於對於中國國內約一千萬天主教信徒而言，中梵雙方所達成的協議會否對他們帶來影響，亦是處於不明朗的境況；不同的神職人員對此亦有不同之看法。香港天主教區榮休主教陳日君樞機在路透社仍未作出上述報道前，經已批評梵蒂岡試圖與中國政府建立外交關系，但強迫教廷承認的合法主教退下，讓位與中國政府認可的主教人選。陳樞機在網誌上設問：「我是否認為教廷正在負賣中國的天主教會？」他明言：「絕對認同。」但來自比利時、60年來致力幫助中國天主教會的Jeroom Heyndrickx神父則表示，深信中國願意與梵蒂岡進行對話。他向英國廣播公司說，大中華2,000多年歷史以來，皇帝不單是國家統治者，亦是教皇；但隨著時間改變，中國已有所改變，而教會亦有所不同。他認為，這正正展現出雙方進行溝通的新契機。
