要点:
- 澳洲其中一名最高层的宗教领袖警告说,他可能会抵制牛津大学正在开发的新冠疫苗
- 雪梨圣公会大主教戴维斯说,担心科学家使用「选择性流产胎儿细胞组织」研发新冠疫苗是有道德问题
- 澳洲天主教卫生部发言人说该机构并不同意有关担忧
联邦政府早前已经签署了一项国际协议,允许一旦由制药公司阿斯利康公司(AstraZeneca)与牛津大学研发的新冠疫苗成功和获得批准后,所有澳洲人将会免费获得疫苗。
但是雪梨的圣公会大主教戴维斯(Glenn Davies)星期二(25/8)接受澳洲广播公司 (ABC)访问时说,担心科学家使用一些「选择性流产的胎儿细胞组织」来研发新冠疫苗的做法是有道德上的问题。
他表示: 『使用这些细胞组织于科学研究是应该遭到谴责。』但这却是医学界的普遍做法。
戴维斯又说,如果第一个疫苗是来自牛津大学的话,他可可能会考虑等待第二个研发的疫苗。
但他表示:『这只是我个人的决定,而我是不会约束其他人作出有意识的决定。』
不过,他的观点却得到天主教和希腊东正教的领袖支持,他们更联署致函总理表达了他们的关切。
雪梨天主教总主教费舍尔则拒绝接受访问,但他对《天主教周刊》(Catholic Weekly) 表示,他认为如果牛津疫苗是唯一的选择,那么他认为获得牛津疫苗并非是不道德的。
不过他表示:『但我对此是深感困扰。』
过去数十年来,科学家一直使用选择性流产的人体细胞来生产德国麻疹和水痘等疫苗。而有关资料是公开的,而有人亦质疑大主教为什么没有对其他疫苗感到担忧。
他则解释说:『说实话,我直到本周才知道。』
他又说: 『如果我以前知道您所提及的那些疫苗(是这样的话),那么我也会做同样的事。』
戴维斯说,他和其他教会的同僚均希望总理增加对在牛津大学研发的疫苗的透明度,并寻求其他的选择。
不过,副首席医官科茨沃思(Nick Coatsworth) 则为英国的研究人员辩护。
他说:『任何有关使用人类细胞,特别是胎儿细胞都有严格的道德规范。』
但尽管使用流产胎儿已经有几十年的时间,但戴维斯则辩称,没有生命比另一个生命是更有价值。他说:『我仍然想保护一些未出生的人的生命,也不想占一些非自愿死亡而未出生孩子的便宜。』
『因此,对我而言,这比我自己接种疫苗有更高的道德要遵从。』
不过,总理莫里逊的发言人表示,总理尊重各宗教团体的观点,并理解他们所提出的问题。
在他发表的声明中说:『政府正投资在研究和技术上, 并希望能生产出一系列尽可能适合大多数澳洲人的疫苗。』
声明又指: 『许多正在开发的疫苗并不包含这些细胞组织,其中包括在昆士兰大学研发的疫苗, 而政府亦已经向他们提供了500万元的资助拨款。』
总理莫里逊尚未正式回应有关宗教领袖的信件,澳洲希腊东正教大主教格里尼扎基斯的发言人则表示,大主教在未收到总理的回应前是不会对此发表评论。
澳洲天主教卫生部的发言人说,该机构并不同意信中提及的担忧,而该机构在澳洲一共经营75间医院及550间护老院及社区长者护理服务中心。
发言人在声明说:『对于天主教卫生服务的提供者来说,最紧迫的问题是,是否可以公平合理地分配任何经过验证的疫苗。』
声明又指出: 『我们必须确保社会上一些边缘人士不会被忘记,并且无论是使用那种疫苗,都应该让最高危的人士获得疫苗。』
目前可在澳洲多个地方接受新冠病毒测试。如出现伤风或感冒症状,应致电家庭医生或拨打 1800 020 080 致电「全国新冠病毒健康资讯热线」,以安排进行测试。
联邦政府推出的追踪新冠病毒的应用程式 COVIDSafe 可在手机中的应用程式商店下载。