澳大利亚最高级别的宗教领袖之一警告说，他很可能会抵制牛津大学正在研发的疫苗，而另外一名宗教领袖则对这项呼吁保持距离。
悉尼圣公会大主教格伦·戴维斯（Glenn Davies）对科学家使用选择性流产的胎儿细胞表示担忧，这是医学研究中的一种常见做法。
他周二（8月25日）告诉ABC：“将这些组织用于科学研究是应受到谴责的。”
戴维斯说如果第一种获批的疫苗是牛津研发的话 ，他可能会等待第二种疫苗的问世。
他说：“但这将是我个人的决定，我不会约束其他人来和我做一样的选择。”
天主教和希腊东正教的领袖们也有类似观点，他们致信总理表达他们的担忧。
但是悉尼天主教大主教安东尼·费舍尔（Anthony Fisher）则与抵制这种潜在疫苗的建议保持距离。
“当疫苗可以使用时，我没有，也不会呼吁天主教徒抵制疫苗。”
“我认为，如果没有其他选择的话，使用该疫苗并非不符伦理。”
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总理详解疫苗安排：预计明年初推出 否认会强制接种
上周，澳大利亚政府表示与阿斯利康达成意向书，若第三阶段试验证明阿斯利康与牛津合作的疫苗安全有效，澳大利亚将有望在明年初接种。
牛津与阿斯利康联合研究的疫苗使用HEK-293 细胞，该细胞株最初来自于荷兰的流产胎儿中的人肾细胞，这种细胞因牢固且易于维护而被广泛用于研究中。
总理莫里森（Scott Morrison）的发言人说，他尊重澳大利亚宗教社区的观点，并理解他们所提出的问题。
发言人告诉澳联社：“政府正在对研究和技术进行投资，我们希望这些研究和技术能够生产出一系列适合尽可能多的澳大利亚人所需的疫苗。”
“许多正在开发的疫苗都不包含这些细胞，比如昆士兰大学的候选疫苗，政府为此提供了500万澳元支持。”
“政府将始终遵循医疗建议，并鼓励尽可能广泛使用一种或多种疫苗。”
有人质疑，为什么宗教领袖公开强烈反对冠状病毒疫苗，而不是以同样方式开发的其他普通药物。
自二十世纪六十年代以来，选择性流产产生的细胞就被用于生产抗风疹、水痘、甲型肝炎和带状疱疹的疫苗。
它们还被用于治疗血友病、类风湿关节炎和囊性纤维化等疾病。
副首席医疗官尼克·科茨沃思（Nick Coatsworth）了解教会的担忧，但他说在使用人体细胞方面有严格的伦理规范。
他说：“疫苗的现实情况是，它们需要细胞培养，才能得以成长。”
“人类细胞是它们发育过程中非常重要的一部分。”
教会领袖要求政府保证疫苗接种不是强制性的。
他们还希望保证不会被迫开处方、配药或同意使用这种疫苗，并保证提供一种“在伦理上没有争议的替代疫苗”。
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